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中國(guó)服裝品牌極待轉(zhuǎn)型 用文化創(chuàng)造價(jià)值

時(shí)間:2012年10月30日來源:作者:.

  導(dǎo)讀:國(guó)內(nèi)的品牌眾多,不同的品牌,定位也不盡相同,如果一味地跟隨國(guó)際品牌路線,而忽略了自身品牌內(nèi)涵的塑造,那就本末倒置。中國(guó)設(shè)計(jì)師要獲得國(guó)際認(rèn)可,就不能拿著別人嚼爛的東西放上臺(tái)面,那樣只會(huì)被輕視。

  未來,中國(guó)服裝業(yè)要從產(chǎn)品研發(fā)、時(shí)尚潮流及品牌內(nèi)涵等方面擺脫他人的影子

  2011年,國(guó)際貨幣經(jīng)濟(jì)組織對(duì)2012年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)測(cè)整體下調(diào),不確定因素增大,市場(chǎng)需求回升缺乏根本性動(dòng)力,市場(chǎng)預(yù)期沒有出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性好轉(zhuǎn)的跡象。進(jìn)入2012年,全行業(yè)悲觀氣息非常濃厚。

  危機(jī)下謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)型

  “全球如今最有利于發(fā)展服裝行業(yè)的國(guó)家就是中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有最成熟而完整的產(chǎn)業(yè)鏈,有豐富的勞動(dòng)力資源,此外,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮??!痹?011年中國(guó)服裝大會(huì)上,中國(guó)服裝協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳大鵬表示。

  他指出,“服裝是一個(gè)可以永續(xù)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè),好的品牌可以存活百年,未來中國(guó)的服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景依然十分美好?!?/P>

  目前,服裝產(chǎn)業(yè)要素的改變正影響著產(chǎn)業(yè)形態(tài)的變化,未來服裝行業(yè)將是現(xiàn)代都市產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合的成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)。如何把握產(chǎn)業(yè)要素,抓緊轉(zhuǎn)型機(jī)遇,是步入新發(fā)展空間的惟一途徑。

  “僅靠勞動(dòng)成本優(yōu)勢(shì),應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),是走不長(zhǎng)久的,且不說勞動(dòng)力成本提升是剛性的,資源和環(huán)境的限制也有很大的影響?!标惔簌i說。

  他認(rèn)為,企業(yè)要做的是改變發(fā)展方式,利用文化創(chuàng)造價(jià)值,提高產(chǎn)品附加值,完成品牌貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  中國(guó)服裝業(yè),要從產(chǎn)品研發(fā)、時(shí)尚潮流及品牌內(nèi)涵等方面擺脫他人的影子,走出自己的道路,關(guān)鍵在于質(zhì)量、創(chuàng)新、快速反應(yīng)三位一體的產(chǎn)業(yè)化建設(shè),而這其中信息技術(shù)的應(yīng)用就是走產(chǎn)業(yè)化道路的重點(diǎn)。

  “用全球的視野、創(chuàng)新的思維,整合資金、人力等各方面的資源,利用新的商業(yè)模式發(fā)展,才能進(jìn)一步打造企業(yè)的軟實(shí)力,調(diào)整轉(zhuǎn)型,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力?!标惔簌i說。

  扎根本土文化

  “近年來中國(guó)服裝從品牌到風(fēng)格呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)固然是好,但落腳于跟隨國(guó)際大牌趨勢(shì)也有弊端。如此多品牌的到來既增添了國(guó)際的風(fēng)采,也讓消費(fèi)者有了更多的選擇,但是有時(shí)反映在個(gè)體上卻顯得雜亂無序。”北京服裝學(xué)院副教授鄒游近日在接受記者采訪時(shí)如此表示。

  他認(rèn)為,品牌設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)呈現(xiàn)上要盡量避免出現(xiàn)以前所有看過的任何可能,這其中也包括了對(duì)國(guó)際大牌的仿效。

  客觀地講,目前我們不少品牌還處在“跟風(fēng)”階段,品牌與文化“兩張皮”,因而盡管一些品牌加上了很多文化元素,但市場(chǎng)影響力都不大。因而品牌文化本身不是簡(jiǎn)單的疊加,而是一種靈魂和精神的體現(xiàn),她來源于對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)方式的深入理解,來源于不斷積累的文化內(nèi)涵,以及獨(dú)特的審美體驗(yàn)與追求。

  國(guó)內(nèi)的品牌眾多,不同的品牌,定位也不盡相同,如果一味地跟隨國(guó)際品牌路線,而忽略了自身品牌內(nèi)涵的塑造,那就本末倒置。中國(guó)設(shè)計(jì)師要獲得國(guó)際認(rèn)可,就不能拿著別人嚼爛的東西放上臺(tái)面,那樣只會(huì)被輕視。

  鄒游表示,中國(guó)的市場(chǎng)有自身特殊性,傳統(tǒng)文脈、審美特性都與國(guó)外大不相同,不能將意大利的性感、美國(guó)的自由、法國(guó)的浪漫強(qiáng)加在中國(guó)的消費(fèi)者身上,一味模仿所作出的判斷是不準(zhǔn)確的,只會(huì)造成品牌迷失。

  “這就要求中國(guó)的服裝品牌在色彩造型、結(jié)構(gòu)語言有本土化的塑造與升級(jí),才能達(dá)到中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)制的質(zhì)的飛躍。”鄒游說。

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