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中國服裝大會平行會議之文化:自信與品牌價值

時間:2012年12月21日來源:服裝界作者:

服裝是多元文化的載體,是設(shè)計美學(xué),也是一個國家形象的旗幟。中國服裝品牌打造品牌溢價最大的障礙,呈現(xiàn)的是時尚話語權(quán)的缺位,根源則在于對于中國文化挖掘與發(fā)揮的缺失及對于本土文化自信的不足。

     中國服裝品牌打造品牌溢價最大的障礙,呈現(xiàn)的是時尚話語權(quán)的缺位,根源則在于對于中國文化挖掘與發(fā)揮的缺失及對于本土文化自信的不足。

    文化

    鄧立:服裝是多元文化的載體,是設(shè)計美學(xué),也是一個國家形象的旗幟。如今,中國服裝品牌在各個領(lǐng)域與國際品牌競爭,中國的服裝品牌如何以獨有的姿態(tài)站在世界舞臺上,我認為還是靠這片土地上的文化自信心。很多頂級的世界品牌之所以獲得成功,不僅僅是因為他們擁有成熟的工藝和設(shè)計,更是源于這些品牌背后所代表的文化內(nèi)涵。

    近年來,中國服裝品牌加大了設(shè)計和渠道上的投入,但中國打造品牌最大的障礙是時尚話語權(quán)的缺位。不管是服裝品牌還是中國的時尚媒體,都非常希望我們在時尚領(lǐng)域擁有話語權(quán),就像我們做時尚雜志的,是通過梳理各個時裝周的流行趨勢,告訴大家今年流行什么,我們也非常希望北京的中國國際時裝周、上海時裝周能引領(lǐng)時裝潮流。實際上,只有將文化融入品牌dna塑造,才能創(chuàng)造出歷久彌新的品牌價值。

    陳富國:文化和品牌是相生相依、密不可分的,任何現(xiàn)代文明下的文化都必然會受到品牌的刻畫和塑造。最明顯的一個例子就是韓國,2000年后以三星為代表的韓國品牌橫行世界,帶動韓國文化走向全世界各地,更早一些日本也是如此。

    如今,中國認可度最高的品牌集中在家電行業(yè),像海爾在很多領(lǐng)域都走在世界前列,另外聯(lián)想在pc行業(yè)也是非常有影響力的。以家電和pc為中心向四周延伸的一些行業(yè)也會產(chǎn)生有一定知名度的品牌。與之相比,我們做了幾千年的服裝卻沒有產(chǎn)生多少有世界影響力的品牌,國內(nèi)消費者的熱情都獻給了國際品牌,這看似奇怪,實則有因。

    服裝是有特殊意義的產(chǎn)品。家電類產(chǎn)品主要突出的是功能性,其品牌附加值所能產(chǎn)生的經(jīng)濟效益是比較低的;而服裝天然就是超越功能性的產(chǎn)品,其文化和理念屬性早已超越基本物理功能。所以服裝企業(yè)要發(fā)展,不能拼價格,一定要走差異化道路,將文化類的元素賦予到品牌里面,假如做不到這一點,或者做得不好,中國服裝品牌就不能在消費者心里占有一席之地。

    鄭征:我們公司把國內(nèi)女裝市場以單價分為幾個層級。9600元以上的叫奢侈品品牌,目前奢侈品品牌基本上以國際品牌為主;4800到9600這個層級叫準(zhǔn)奢侈品,這個階層包括了很多國際二線品牌;2400到4800這個叫精品女裝品牌,這個領(lǐng)域里國內(nèi)品牌相對多一點,但也是日韓品牌高度關(guān)注,并且快速進入的市場;1200到2400叫流通型精品市場;1200以下的叫大眾流通品牌,大家比較熟悉的品牌大概都在這個層級。

    實際上,中國品牌幾乎在每個層級上都面臨著同國外品牌的激烈競爭。但最上面兩個層級,就是奢侈品和準(zhǔn)奢侈品層級真正釋放給中國品牌的空間特別少,真正釋放的是精品以下的市場層級,尤其是大眾流通層級,受到國際快時尚品牌的猛烈沖擊。精品女裝以下的市場有一個特點,就是產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴重,在消費者集聚度上,最上層的奢侈品牌和最下層的大眾流通品牌相對集中,中間的幾個層級比較分散。鑒于目前國內(nèi)女裝市場的狀況,我們選擇精品女裝以及流通型的精品女裝為目標(biāo)市場,因為在這個客群相對分散的市場空間里,我們可以以個性化和差異化來占有一席之地。

    留給國內(nèi)服裝品牌的選擇不多,要么走差異化的產(chǎn)品道路,要么渠道下沉以贏得喘息的機會。本來三四線的服裝品牌應(yīng)該還有幾年好光景,因為國際品牌滲入還有一段時間,但現(xiàn)在天貓光棍節(jié)一天的銷售額就是191個億,電子商務(wù)的迅猛發(fā)展對三四線品牌的沖擊非常大,所以現(xiàn)在看來,國內(nèi)品牌除了走差異化的產(chǎn)品道路以外,幾乎沒有更好的選擇。如今中國女裝面臨的共同問題就是如何應(yīng)戰(zhàn),也就是怎么與國際品牌競爭,這需要我們思考如何給品牌賦予更多文化特性。

    葉壽增:從2012年往前100年,這段時間里中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化,我們以農(nóng)村為主導(dǎo)的社會生活方式,逐步地轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿鞘猩顬橹鲗?dǎo)的社會。

    從大的歷史角度來看,這100年只是歷史的一個瞬間,如果我們只看當(dāng)下,就會過于局限。因此我們應(yīng)該思考,什么是我們理想的生活方式?品牌是提供生活方式的,如果我們沒搞清楚什么是我們將來要的,那么我們的品牌就不會持久。

    就目前的狀況來說,食品安全問題頻發(fā),交通擁堵,自然環(huán)境越來越差,人和人之間缺乏信任。我們用了100年的時間是想要得到這個結(jié)果嗎?當(dāng)下流行的快時尚、快速消費只是快節(jié)奏社會的一個表象,但是當(dāng)社會慢下來的時候,這些可能并不合適我們,因為資源和環(huán)境是不可以無期限地承載這種生活方式的。弄清楚了我們所處的歷史階段,我們再去思考如何打造品牌。

    作為中國品牌,我們首先要回歸主體文化,即中國的東方文化,只有這個基礎(chǔ)解決了,品牌傳遞出來的文化理念才是發(fā)自內(nèi)心的。品牌構(gòu)成的其他要素可以通過培訓(xùn)或者資源購買而得到,但如果一個品牌沒有發(fā)自內(nèi)心的思想,就不可能走很遠。

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