學(xué)服裝設(shè)計(jì)的大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體。懷揣著改變未來(lái)設(shè)計(jì)格局的夢(mèng)想，充滿奇思妙想，敢于打破慣例。他們最接近前端的理論知識(shí)，可以默背下自古埃及時(shí)代開始的設(shè)計(jì)傳奇，他們也是最缺少存在感的人。形而上的時(shí)尚態(tài)度和理念讓他們離街頭大眾很遠(yuǎn)，被認(rèn)定為“稚嫩”，很難遇到伯樂(lè)允許他們的設(shè)計(jì)走進(jìn)賣場(chǎng)。

　　今天，中國(guó)大學(xué)生時(shí)裝周，給他們一個(gè)身份，讓他們名正言順的成為秀場(chǎng)的設(shè)計(jì)師!與設(shè)計(jì)界大師零距離逼近，體驗(yàn)服裝設(shè)計(jì)、服裝發(fā)布的全過(guò)程，還有什么比這更讓畢業(yè)生們期待的事情呢。

　　通感的記憶被被喚醒

　　在中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)上，他們利用面料貼合技術(shù)，還原了斑駁的墻體;將“花園”移植到傘頂，作為仿生設(shè)計(jì)的配飾;給手套做個(gè)美甲，縫在口袋上作為裝飾品;大膽的解構(gòu)主義，完全忽略了人體比例;燒焦的廢墟色成為筆挺白色西服的裝飾邊;羊皮剪成絲狀流蘇，縫成無(wú)數(shù)蒲扇狀;本來(lái)女性專用的玫紅色這次用于筒裙式的男裝……挑戰(zhàn)你的視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽覺(jué)，通感的記憶被一次次的被喚醒，夸張的人文主義精神瞬間回歸。

　　太刻意了必然會(huì)生硬

　　清晰的線描和渾厚的水墨一起開場(chǎng)，抽象與具象的對(duì)比給人極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，不禁追問(wèn)，在越來(lái)越急速的社會(huì)中，什么東西都走得過(guò)急，容易走向極端，不存在好壞是否的判斷，到底什么是服裝設(shè)計(jì)中該堅(jiān)持的。帶著追問(wèn)看完?yáng)|華大學(xué)的發(fā)布會(huì)的開場(chǎng)。果然是經(jīng)過(guò)了自成體系的教學(xué)模式的培訓(xùn)，無(wú)論是通過(guò)褶皺來(lái)改變廓形，還是水墨飛鳥和扭曲人像的填色圖案，很輕易看出科班研究在立體塑型、面料的二次設(shè)計(jì)、工藝、配飾等方面的應(yīng)用，太刻意了必然會(huì)生硬。

　　少了大型的裝置，多了更理性的審美

　　在天津美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，幾乎所有模特都出自“黃金搭檔”第八屆中國(guó)超級(jí)模特大賽，中國(guó)大學(xué)生時(shí)裝周讓這些模特新人也有了一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，而且現(xiàn)場(chǎng)劉薇、祈剛、葉宇軒等知名設(shè)計(jì)師親臨現(xiàn)場(chǎng)，將設(shè)計(jì)師、院校、企業(yè)、學(xué)生、模特等放在一個(gè)平臺(tái)上，而且研討會(huì)、論壇、開放工作室、展覽等多種形式展示同期舉行。很奇怪的現(xiàn)象是，這場(chǎng)秀通過(guò)黑白、黑藍(lán)、灰白、灰黃、彩色、軍綠等色系完成了過(guò)渡，每件衣服相互獨(dú)立而又不可或缺。少了大型的裝置，多了更理性的審美。

　　裝飾主義回溯

　　上海工程技術(shù)大學(xué)中法埃菲時(shí)裝設(shè)計(jì)師學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)，從名字就可以看到，這場(chǎng)發(fā)布會(huì)是東方和西方的一次碰撞。開場(chǎng)無(wú)數(shù)巨大的黑色亮扣點(diǎn)綴上衣配黑色串珠簾“褲子”，驚艷的性感不同于黑絲的透，是根本就沒(méi)有!完全采用裝飾主義，放棄了底料。線跡裝飾回歸，低調(diào)的裝飾紋和幾何紋，鏤空的寬腰封設(shè)計(jì)。一提起東方元素——亞麻、斜襟對(duì)襟、盤扣、水墨、平面剪裁，而現(xiàn)在的東方更加注重東方的人文主義精神和千年沉淀下的底蘊(yùn)，而不僅僅是東方元素的羅列，這是新時(shí)代賦予年輕人的大手筆。

　　花非花，做城市的隱居者

　　浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì)以視覺(jué)為主題的100套服飾，帽子不是帽子、褲子不是褲子、制服不是制服，伴隨著叮咚的鋼琴聲，每個(gè)模特如同游走于夢(mèng)的花溪中一葉輕帆。芭比娃娃、夸張的多彩紐扣、動(dòng)物毛絨玩具、香水瓶、布兜掛一身，每件衣服成為一個(gè)巨大的容器，這場(chǎng)秀預(yù)演了未來(lái)的街頭服裝風(fēng)尚，沒(méi)有界限，沒(méi)有秩序，小眾而豐盈，開放而雋永。多彩的袋子、吊著的掛環(huán)、跳躍的小球、纏繞的背帶，線條不那么分明，未來(lái)每個(gè)時(shí)尚者都是城市里的隱居者，一片美麗一片狼藉，而我們?cè)谄渲腥匀挥杏職鈿g舞，這是視角給我的啟發(fā)。

　　為他們的大膽震撼之余，筆者想和大家探討四個(gè)話題：設(shè)計(jì)的價(jià)值、設(shè)計(jì)的力量、設(shè)計(jì)的責(zé)任、設(shè)計(jì)的態(tài)度。再續(xù)。