中國文化、審美如何與現(xiàn)代時尚潮流交融？中國文化如何參與世界時尚的打造？中國文化、中國設(shè)計師如何更有力地在國際潮流中發(fā)聲？近日，一場主題為“創(chuàng)意‘源’動力”的“中國時尚創(chuàng)意論壇”在廣州tit創(chuàng)意園圓滿落幕。本次論壇不同以往，從“中國”與“世界”的雙重角度來論述創(chuàng)意的原動力。在主題發(fā)言階段，到場嘉賓以中國創(chuàng)意溯源、世界時尚探源、中國品牌尋源、國際品牌開源、創(chuàng)意園區(qū)護源等為題各抒己見，最后升華出本次論壇的主題：讓創(chuàng)意園成為創(chuàng)意之“源”。

　　時尚創(chuàng)意設(shè)計需要提煉

　　“中國時尚創(chuàng)意是不是等同于中國元素？”這個問題似乎讓許多中國時尚創(chuàng)意人士很糾結(jié)。東華大學教授、時尚評論家卞向陽認為：“所謂時尚創(chuàng)意必須有幾個基礎(chǔ)，必須符合現(xiàn)代生活方式和審美觀，在時尚創(chuàng)意的取向方面，除了時間取向還有空間取向，當然時尚也會影響到政治、經(jīng)濟、文化、科技、生活方式、群體。關(guān)于中國主題的設(shè)計，一個是對中國傳統(tǒng)和文化的再理解、再演繹和再創(chuàng)造，一個中國主題的服裝設(shè)計需要有一個恰當?shù)闹黝}解讀，在明確主題內(nèi)容上進行合理的素材處理和設(shè)計表達，形成鮮明的設(shè)計風格，它是設(shè)計藝術(shù)與流行風尚的完美組合。我們在做中國主題服裝設(shè)計時，不能等同于對中國古代的服裝和著裝形式的復原。中國主題的服裝設(shè)計是一個在特定的時代背景下進行的，建立在對中國文明再理解的基礎(chǔ)之上，利用現(xiàn)代設(shè)計手段對中國的題材加以符合時尚美學的再表達，對中國元素進行符合民眾心理和設(shè)計師審美意趣的再演繹，是對流行文化和中國傳統(tǒng)的再發(fā)展。 ”

　　中國十佳時裝設(shè)計師陳聞表示，中國元素是利用中國的文化、中國的傳統(tǒng)、中國的歷史把形式美跟現(xiàn)代結(jié)合，這才是中國的、世界的。廣州新仕城企業(yè)發(fā)展有限公司董事長陳少輝認為，時尚本身就是貫穿古今，設(shè)計師要去粗取精，既要有創(chuàng)新，也要為社會負責，不能單純地考慮把衣服賣出去。

　　“我們應該放下狹隘的效仿，把開放的心態(tài)融入世界，我覺得中國的就是世界的。中國的設(shè)計師，包括一些設(shè)計大賽中學生的作品，中國的太極、燈籠直接放在衣服上，非常直白。我覺得對于現(xiàn)在的設(shè)計師，更多的是如何把中國元素更好地融入到設(shè)計中去，很多時候我們要考慮市場的需求。”廣州珈鈺服裝設(shè)計公司首席設(shè)計顧問兼ceo 林姿含說。

　　在中國服裝設(shè)計師協(xié)會副主席張慶輝看來，現(xiàn)在全世界的設(shè)計師，消費者所接觸的東西是全球化的一種消費習慣，一味強調(diào)中國，強調(diào)傳統(tǒng)可能不符合現(xiàn)代人的消費方式和習慣，某種程度上是不自信的表現(xiàn)。

　　著眼于全球化的競爭

　　時尚產(chǎn)業(yè)涵蓋了很多領(lǐng)域，不僅僅是服裝，而是一個產(chǎn)業(yè)鏈。從宏觀層面來講，全面建成小康社會無疑給中國時尚產(chǎn)業(yè)提供了最好的發(fā)展機遇。經(jīng)過30多年的改革開放，現(xiàn)代中國人接受全世界的流行資訊、接受西方流行方式的手段都在發(fā)生重大變化，這些也影響中國人的生活方式。城鎮(zhèn)化的發(fā)展是時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可忽視的。在過去10年里生產(chǎn)加工的方式不斷轉(zhuǎn)變，涌現(xiàn)了在中國市場上有很大占有率的品牌，如何將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為改變中國本土品牌命運的力量，例外就是成功的案例。不僅產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷快速發(fā)展，同時在過去的幾年，出現(xiàn)了很多在地理形態(tài)上時尚的集聚區(qū)，比如說廣州tit創(chuàng)意園，通過園區(qū)的形式集聚更多的時尚要素，把更多時尚創(chuàng)意人才集聚到這里。

　　張慶輝特別指出，中國的時尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也面臨發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題。一是中國的消費者對時尚產(chǎn)品日益增長的需求與國內(nèi)相對滯后的時尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的矛盾。二是本土時尚力量的成長與傳播和中國普通消費者的認知程度以及接受習慣方面的矛盾。三是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈體系與現(xiàn)代化生產(chǎn)方式的不斷進步、發(fā)展以及中國消費者不斷變化的消費習慣之間的矛盾。