穿著名貴的毛皮襯里外衣，是18世紀(jì)貴族階級男子的象征。值得一提的還有海貍皮帽子，雖然早已有之，但在此時才走上時尚的前臺。

　　19世紀(jì)80年代之后，在毛皮和皮革服裝制作方面出現(xiàn)了一個怪異的現(xiàn)象：有些人喜歡將整個小動物縫綴于服飾上，貓、松鼠、猴、虎、熊等幼崽的頭，甚至是蜈蚣、蛇、蜥蜴無所不用。這里面有心理學(xué)方面的原因，或許穿著者猶如先民一樣，在匍匐于服飾上的栩栩如生的小動物身上，找到了征服和勝利后的滿足。

　　20世紀(jì)初，毛皮服裝既保持了社會地位的標(biāo)志作用，又注入了時代的氣息，增加了時髦的概念和活力，并已逐漸從社會階級地位的標(biāo)志開始步入時裝階段。這個階段的毛皮更加注重毛皮本身自然外觀的表現(xiàn)。

　　二戰(zhàn)以后，隨著歐洲經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，社會財富得到快速增長，人們的生活水平有了顯著提高，被稱為“豐裕的年代”。此時，人們有更多的錢用來購買服裝，其中自然包括毛皮服裝。然而，人們對于動物毛皮需求量的迅速增加，致使一些野生動物瀕臨滅絕，動物毛皮資源也越來越匱乏。為此，世界上共有45個國家聯(lián)合簽訂了條約，保護(hù)375種動物。一些動物保護(hù)組織及有關(guān)人士不僅極力反對捕殺野生動物，而且也反對人工飼養(yǎng)的動物毛皮。在這一背景下，GeorgeW.Borg發(fā)明了人造毛皮，這無疑使毛皮生產(chǎn)者、服裝制造者和消費(fèi)者看到了生機(jī)。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，時至今日，人造毛皮已經(jīng)發(fā)展有仿貂、水獺、美洲虎、鹿、熱帶貓等多種動物的毛皮。所有這些毛皮的紋理和色彩都是運(yùn)用最先進(jìn)的電子照相等技術(shù)制成的，所以它們的斑點(diǎn)、條紋能與天然動物毛皮完全一樣。

　　設(shè)計的追求

　　進(jìn)入21世紀(jì)，毛皮服裝的硝皮工藝出現(xiàn)。新的剪裁方式、新的制作技巧以及新的著裝功能，配合毛皮與其他面輔料的設(shè)計結(jié)合，早已突破了第二次世界大戰(zhàn)之前毛皮外衣體積厚重、外觀龐大的印象，其主要消費(fèi)者也因毛皮服裝有了更多的變化和選擇，由年長而富有的人，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟哪贻p有為的青年人。新設(shè)計的皮草以外觀機(jī)理豐富、手感光滑細(xì)膩、蓬松柔軟，在視覺和觸覺上的特性，以及珍貴稀有性，成為名媛的珍愛。

　　中國皮草行業(yè)在過去的20年里蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為全球最重要的皮草服裝生產(chǎn)基地和零售市場。在繁榮的背后，產(chǎn)業(yè)升級面臨一系列挑戰(zhàn)，比如設(shè)計、管理和營銷等。有追求的皮草人士不斷上下求索，清華皮草總裁班項(xiàng)目正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生，項(xiàng)目主要在清華大學(xué)—哥本哈根皮草設(shè)計實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，一部分是比較商業(yè)化的設(shè)計，一部分是創(chuàng)新的設(shè)計。在2012年的圣誕節(jié)，每位游覽丹麥哥本哈根蒂沃利公園“圣誕市場”的游客，都將有幸一覽由哥本哈根皮草提供展示的創(chuàng)意皮草服裝。

　　商業(yè)化的設(shè)計對皮草行業(yè)來說是非常重要的，可以為這個行業(yè)帶來利潤，支持行業(yè)向前發(fā)展;創(chuàng)新化則是對未來的訴求。