在整體形象上，藍玉坪以竇爾敦和京劇花旦為原型，在肚兜上還大膽融入了中國文化精粹——臉譜。藍玉坪向記者道出這個設計的初衷：“這些臉譜元素的運用都是蘊涵深意的。竇爾敦臉譜喻意著剛烈勇猛，是男子形象的典型代表?；ǖ┠樧V則喻意著熱情開朗、充滿智慧的女子，塑造出美好的女子形象。其中還特意設計了‘花旦對慕’的形象，表達的是女子間的互相交流和愛慕之情。臉譜的運用既是向中華文化精粹致敬，也彰顯了男女文化、交流文化的魅力。肚兜融合臉譜，平臺融合企業(yè)，目的就是走向世界?！?

　　另外，肚兜亦融入了經(jīng)典的藝術形象——敦煌飛天。敦煌飛天是多種文化的復合體，由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成。飛天，意為飛舞的天人。在形象策劃中，穿著內(nèi)衣與長裙的飛天體態(tài)輕盈，融合了西方的美人魚形象，在彩云中自由舒展身體，盡顯女性體態(tài)之柔美與性感?！斑@個飛天圖案的設計中西合璧，體現(xiàn)了內(nèi)衣文化像飛天一樣，是多種文化的結合體，因與不同文化相交融而更加精彩。同時也表現(xiàn)出女性的體態(tài)美，穿上貼心內(nèi)衣的女性能盡情舒展柔美的身姿?！闭麄€創(chuàng)意別具匠心，“我把中國5000年來的眾多文化元素放進去，希望用中國文化來追溯內(nèi)衣文化，用肚兜來代表中國內(nèi)衣。這件肚兜體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與生命力?！?

　　找尋品牌發(fā)展之道文化周為平臺

　　當下社會急劇變化，深圳內(nèi)衣展如何才能在這千變?nèi)f化的世界潮流中占據(jù)一席之位？藍玉坪結合中國絕活“變臉”，提出要“以不變應萬變，萬變不離其宗”。他指出內(nèi)衣平臺的變化主要是勢變和術變。勢變主要指社會，市場，行業(yè)，技術，潮流，消費群體等多方面的變化。術變主要指業(yè)務領域，傳播手段，資源配置，管理模式等方面的突破和創(chuàng)新?！岸脚_的道不變，平臺的靈魂、平臺文化、價值觀、發(fā)展理念是不會改變的。扎根沉淀，目的是為了更好更深入地服務，平臺服務于國家、行業(yè)、企業(yè)、品牌、員工，這個服務的愿景和價值觀永遠不能變！”

　　因此，中國國際內(nèi)衣文化周的主張是“順勢而變，形變神不變，身變心不變”。藍玉坪表示，在整個文化周文化區(qū)印象塑造策略中，2014年概念文化開發(fā)理念的主導思想為“相由心生，萬象更悅?！跋嗌?，即碰撞和交流，是平臺的交流，產(chǎn)品的交流，更是思想的交流。相由心生，即結合平臺和企業(yè)的心，它們都想走向世界。平臺推動企業(yè)走向世界，企業(yè)想通過平臺把品牌推到世界。有了心，才有了夢想，內(nèi)衣行業(yè)才能繁榮。”他希望通過肚兜來告訴廣大內(nèi)衣企業(yè)，要做承載中國文化的內(nèi)衣，開發(fā)不同文化元素的產(chǎn)品，用中國精彩的文化來吸引全世界內(nèi)衣行業(yè)的目光。

　　中國國際內(nèi)衣文化周的核心價值觀“文化讓內(nèi)衣更精彩”，指明了內(nèi)衣行業(yè)對未來品牌的著力點。藍玉坪強調(diào)內(nèi)衣行業(yè)必須要形成品牌意識，以文化概念推品牌?！昂芏鄡?nèi)衣展會都只是在生產(chǎn)產(chǎn)品，換句話說，就是沒有做品牌的意識，只是在做平臺的產(chǎn)品。我們則是拿這些東西和世界交流， 通過文化把附加值提升起來。企業(yè)到內(nèi)衣展通過平臺交流和思想碰撞能學到東西，這個是最核心的?！彼J為企業(yè)主要抓心，要靜下心來沉淀，扎根于打造內(nèi)衣品牌。在品牌打造上，則要抓特色，如產(chǎn)品、形象、模式等方面的特色，使品牌所承載的文化實現(xiàn)視覺化、符號化、印象化。而中國國際內(nèi)衣文化周這個大平臺更要狠抓服務，促進中國企業(yè)和世界交流，推動中國品牌走向世界，實現(xiàn)中國內(nèi)衣的世界夢想。